В Египте массаж

Из Египта массаж вместе с умащиванием тела маслом и мазями и широким использованием бани пришел в Древнюю Грецию. Всем известно, что Древней Греции, родине Олимпийских игр, принадлежит огромная роль в истории развития физического воспитания. Физическая одаренность ценилась здесь превыше всего. Вспомните строки из «Одиссеи»: «Ничто не дает столько великой славы, как легкие ноги и крепкие мышцы».

Греки 'первыми начали применять массаж при различных видах физических упражнений. Искусство массажа было распространено среди всего населения. В системе физического воспитания, которое начиналось для мальчиков с семилетнего возраста и последовательно усложнялось, помимо упражнений, применялись купание, обтирание тела водой, растирание его маслом, обсыпание песком и, наконец, массаж.

Древние греки первыми начали применять массаж в спорте. Перед состязанием спортсмены отдавали себя в руки педотрибов (тренеров), которые их купали, натирали маслами и массировали.   О физиологическом влиянии массажа и особенно о его практическом применении в спорте говорили и писали знаменитые древнегреческие врачи Демокрит, Геродикос, Гиппократ. Чудодейственное влияние массажа нашло отражение в творениях великих поэтов Эллады — Гомера, Пиндара. Они рассказывали, как прекрасные женщины растирали тела героев, утомленных жарким боем или состязанием, чтобы возвратить им силы. На вазах и предметах повседневного обихода, найденных археологами, сохранились многочисленные изображения людей во время обливаний, растираний, массажа (рис. 3).

Массаж использовался у древних греков не только как один из способов укрепления здоровья, но и как средство лечения болезней. Древнегреческий врач Геродикос первым попытался обосновать физиологическое влияние массажа на организм человека. Сам он прожил около ста лет и всю жизнь регулярно занимался гимнастикой и ежедневно массировался. Его ученик Гиппократ, которого называют отцом медицины, продолжал изучение действия массажа и с успехом применял его в своей практике при лечении самых различных недугов.

Врачи Древней Греции придавали большое значение массажу не только в медицине, они внедрили его в быт, в спорт, в школу и в армию. В системе физического воспитания населения зарождался особый вид массажа, отличный от лечебного,— спортивный массаж, самомассаж. Его применяли и применяют сейчас для подготовки мышц, суставов перед физическими упражнениями, а также после телесных упражнений с целью снятия усталости.

Но, пожалуй, особого расцвета массажное искусство достигло в Римской империи, которая, завоевав многие страны, заимствовала их культурные и научные достижения, в том числе и в области лечебной гимнастики и массажа. Особенно широкое применение, как в системе воспитания, так и в медицине, массаж получил благодаря Асклепиаду, видному римскому врачу Iв. до н. э. Помимо различных движений (ходьбы, бега, езды верхом и т. п.), он придавал большое значение «невидимому дыханию кожи». Он считал, что кожное дыхание (испарение) необходимо поддерживать прежде всего общей чистотой, частыми омовениями, а также более сильными средствами — растираниями, массажем, баней, физическими упражнениями.

Один из последователей Асклепиада, Авл Корнелий Цельс, приравнивал массаж к особенно действующим на организм человека методам лечения. В своей книге «О медицине» Цельс посвятил массажу целую главу, рекомендуя "его при болезнях печени, суставов и даже при психических заболеваниях.

Выдающийся древнегреческий врач, естествоиспытатель и специалист в области массажа Клавдий Гален настоятельно рекомендовал ежедневные растирания всего тела, предложив для этого весьма интересную методику: «Сняв платье с больного, тело его растирают сукном, затем маслом. Когда кожа вследствие нежного трения слегка покраснеет, покрытое маслом тело начинают растирать голой рукой, но не слишком сильно и не слишком слабо, чтобы довести тело до расслабления и изнеможения. Здоровых молодых людей можно растирать сильнее в различных направлениях: сверху вниз, снизу вверх, поперек и т. д.».

О популярности массажа как средства народной медицины рассказывает такой известный истории факт. Однажды император Адриан, проезжая мимо бани, случайно заметил, что старый инвалид-воин растирал о мраморную колонну свою больную спину. «Почему ты растираешь сам себя?» — спросил его император. «У меня нет рабов, которые могли бы меня массировать». Тогда в зндк прежних боевых заслуг Адриан 'велел подарить инвалиду двух рабов-массажистов. Весть о щедрости и заботе о воинах императора быстро облетела весь город. На обратном пути, проезжая мимо бань, император обратил внимание на то, что там собралась огромная толпа людей, которые терлись о колонны бань. Но на этот раз Адриан не стал раздаривать рабов, а посоветовал людям растирать друг друга.

В Древнем Риме массировались все — от императора до раба. Пользовался этой процедурой и Юлий Цезарь. Гален, будучи врачом в школе гладиаторов в Пергаме, лечил массажем и рекомендовал гладиаторам применять самомассаж после тяжелых сражений для лечения травм и восстановления сил. Применение массажа стало одним из непременных элементов физического воспитания воинов. У них были специальные инструкторы, обучавшие приемам массажа.

С падением Римской империи массаж как оздоровительная и лечебная процедура надолго исчез из жизни европейских народов. Тому способствовало распространение на континенте христианства, проповедовавшего умерщвление плоти.

И лишь арабские, тюркские и другие народы, не исповедовавшие христианства, продолжали применять массаж в медицине и в быту. В частности, большой вклад в его развитие внес выдающийся таджикский ученый Абу Али Ибн Сина (Авиценна) (ок. 980—1037).

В одной из книг своего «Канона врачебной науки» в разделе «О массаже для подвинутых в года» (людей пожилого возраста) он писал: «Необходимо, чтобы цдссаж был умеренным по своему качеству и количеству. Если растирание будет постоянным, то пусть каждый раз производится при помощи грубой ткани или голыми руками. Поистине это полезно для них и предотвращает страдания от болезней органов». Введенные Авиценной термины «подготовительный» (предварительный) и «восстановительный» массаж сохранились в спортивной и лечебной практике и по сей день.

В Турции, Персии, Хиве, Бухаре массаж чаще всего делали в общественных банях. Но в странах Востока массаж был весьма своеобразным. Его делали не только руками, но и ногами (рис. 4), обращая особое внимание на то, чтобы в результате этой процедуры суставы приобретали гибкость.

Кстати, в старых «турецких» банях нынешних Тбилиси, Алма-Аты, Ташкента и сейчас можно увидеть и испытать на себе древний восточный массаж.

Рис. 4

Отведал это экзотическое «угощение» во время путешествия по Кавказу и А. С. Пушкин, подробно описавший этот эпизод: «Персиянин ввёл меня в бани: горячий железо-серный источник лился в глубокую ванну, иссеченную в скале... Гассан ... начал с того, что разложил меня на теплом каменном полу; после чего начал он ломать мне члены, вытягивать суставы, бить меня сильно кулаком; я не чувствовал ни малейшей боли, но удивительное облегчение. (Азиатские банщики приходят иногда в восторг, вспрыгивают вам на плечи, скользят ногами по бедрам и пляшут по спине вприсядку...) После сего долго тер он меня шерстяною рукавицей и, сильно оплескав теплой водою, стал умывать намыленным полотняным пузырем. Ощущение неизъяснимое: горячее мыло обливает вас как воздух! NB: шерстяная рукавица и полотняный пузырь непременно должны быть приняты в русской бане: знатоки будут благодарны за такое нововведение.

После пузыря Гассан отпустил меня в ванну; тем и кончилась церемония».О технике восточного массажа все, кто его испытывал на себе, отзываются положительно, хотя соглашаются на его проведение всегда с некотором страхом.

Вот что записал в своих мемуарах прославленный генерал Н. Н. Муравьев (Карский), победитель турок на Кавказе: «Вышедши (из воды), я велел банщику мыть себя и ломать по их обыкновению. Они сие чрезвычайно ловки делать, всячески коверкают так, что ребра и все кости трещат; стучат тебя кулаками и, положив на спину, прыгают на ноги и на грудь и сползают на пятках по мокрому телу. Я держал свои кулаки в готовности, чтобы истребить банщика, если меня ушибет, но они проворно и ловко сие делают, что я только мог хохотать с товарищами».

Развитие массажа получило новый толчок в эпоху Возрождения, подарившую человечеству многих выдающихся естествоиспытателей и медиков. Мигель Сервет открыл круг кровообращения, Андреас Везалий опубликовал в 1543 г. работу, где было дано первое обстоятельное изложение анатомии человека. Наконец, английский врач Вильям Гарвей в 1628 г. открыл законы кровообращения.

Исследования Гарвея и его последователей показали, что человеческое тело можно рассматривать как сложную машину, в которой нет места для таинственных духов, якобы управляющих всей жизнедеятельностью организма. Именно в те времена в медицине стали практиковаться взвешивание, определение частоты пульса, дыхания, измерение температуры тела больного.

В XVI в. в результате значительных открытий в медицине больше внимания стало уделяться врачебной гимнастике и массажу. В XVIII в. в историю массажа вошли имена таких ученых, как Гоффманн, АИдре, Тиссо и др.

Тиссо, например, подробно описал методику растираний и их значение для организма: «Растирание есть... врачебное средство, которым мы не можем пренебрегать. Если каждое утро, лежа в постели на спине и приподняв немного согнутые в коленях ноги, растирать себе желудок и живот куском фланели, то этим увеличивается перистальтическое движение во всех кишках брюшной полости... Если трут все тело, то способствуют испарению и кровообращению. Древние, которые знали всю выгоду растирания, употребляли его не только как врачебное средство, но оно было, так сказать, их повседневным средством для сохранения здоровья».

Однако, несмотря на некоторое возрождение интереса к массажу, популярность его ц.те годы как среди врачей, так и среди населения была весьма 'невелика и уж никак не сравнима со всеобщим интересом к нему в Древней Греции и Риме. Лишь с

•  XIX века массаж в Европе начал развиваться быстрыми темпами. И тут надо отдать должное основоположнику шведской гимнасти-

•   ческой системы П. Г. Лингу {1776—1839).

Линг был поэтом, имел звание члена Королевской Академии наук в Стокгольме, увлекался изучением древнегреческого искусства. В Копенгагене он познакомился с гимнастикой, фехтованием и массажем, которые стал использовать для лечения застарелой травмы правой руки. Гимнастика и массаж не только вылечили его, но и заставили глубоко поверить в них как в могущественные средства лечения и поддержания здоровья.

Лйнг изучил всю имевшуюся в то время литературу по гимнастике и по массажу и посвятил свою дальнейшую жизнь воспитанию молодых в эллинском духе физического совершенствования. При его содействии в 1813 году в Стокгольме был основан Институт гимнастики и массажа.

В XIX в. появились сведения о существовании совершенно оригинальных видов массажа у различных племен, находящихся на первобытной стадии развития. В своем дневнике знаменитый русский путешественник Н. Н. Миклухо-Маклай описал массаж туземцев Новой Гвинеи, который он испытал на себе во время пребывания там в 1871—1883 гг.